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<!DOCTYPE html>

<title>Idiot</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Idiot</span></h1>

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<p>Der Ausdruck <b>Idiot</b> ist im heutigen Sprachgebrauch als <a href="Schimpfwort" title="Schimpfwort">Schimpfwort</a> geläufig und bezeichnet einen <a href="Dummheit" title="Dummheit">dummen</a> Menschen. Mehr oder minder stark <a href="Pejorativum" title="Pejorativum">pejorative</a> Synonyme sind unter anderem „<a href="Trottel" title="Trottel">Trottel</a>,“ „Depp“ (besonders in den <a href="Oberdeutsche_Dialekte" title="Oberdeutsche Dialekte">oberdeutschen Dialekten</a>), „Dummkopf“, „Blödmann“, „Blödian“, „Holzkopf“ „Schwachkopf“, „Hornochse“, „Einfaltspinsel“, „Spacko“, „<a href="Vollpfosten" title="Vollpfosten">Vollpfosten</a>“ (neu) oder „<a href="Narr" title="Narr">Narr</a>“ (veraltet).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Etymologie_und_Begriffsgeschichte">Etymologie und Begriffsgeschichte</h2></div>

<p>Das Wort leitet sich von <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">ἰδιώτης</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic"><a href="Idiotes" title="Idiotes">idiotes</a></span> ab,<sup id="cite_ref-Gemoll_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Gemoll-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> das in etwa „Privatperson“ bedeutet. Es bezeichnete in der <a href="Polis" title="Polis">Polis</a> Personen, die sich aus öffentlichen-politischen Angelegenheiten heraushielten und keine Ämter wahrnahmen, auch wenn ihnen dies möglich war. In der <a href="Attische_Demokratie" title="Attische Demokratie">Attischen Demokratie</a>, die auf informierten und aktiven Bürgern <i>(Politai)</i> beruhte, waren die <i>Idiotai</i> wenig geschätzt. Man wurde als <i>Idiotes</i> geboren und blieb es, wenn nicht Erziehung und Bildung den politisch bewussten Bürger schufen (<a href="Alexis_de_Tocqueville" title="Alexis de Tocqueville">Tocqueville</a>).<sup id="cite_ref-Parker_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Parker-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Wer sich während der <a href="Ekklesia_(Antike)" title="Ekklesia (Antike)">Volksversammlungen</a> öffentlich dem Nichtstun widmete, wurde bestraft.

</p><p>Ins <a href="Latein" title="Latein">Lateinische</a> als <span lang="la"><i>idiōta</i></span> entlehnt, verschob sich die Bedeutung des Wortes hin zu „<a href="Amateur" title="Amateur">Laie</a>“, auch „Pfuscher“, „Stümper“, „unwissender Mensch“. Später wurde der Begriff allgemein auf Laien oder Personen mit einem geringen <a href="Bildung" title="Bildung">Bildungsgrad</a> angewandt.

</p><p><a href="Nikolaus_von_Kues" title="Nikolaus von Kues">Nikolaus von Kues</a> (Cusanus) lässt in einigen seiner späteren Schriften eine <i>idiota</i> genannte Hauptfigur, die als Laie bzw. Nichtspezialist gekennzeichnet wird, die eigentliche im Text entwickelte Position vortragen, teilweise im Gespräch mit unterschiedlichen Gelehrten. Ähnlich wie andere Renaissance-Theoretiker wendet sich Cusanus damit implizit, andernorts auch ganz explizit, gegen die theoretischen Spitzfindigkeiten scholastischer Spezialisten: “<span lang="la">A dialecticis libera nos, Domine</span>” (deutsch: „Befreie uns, Herr, von den <a href="Dialektik" title="Dialektik">Dialektikern</a>“), heißt es in seiner Verteidigungsschrift <i><a href="De_docta_ignorantia" title="De docta ignorantia">De docta ignorantia</a></i>.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>In der <a href="Medizin" title="Medizin">Medizin</a> und <a href="Psychologie" title="Psychologie">Psychologie</a> war „Idiotie“ als Diagnose bestimmter Formen geistiger Behinderung bis ins frühe 20. Jahrhundert gebräuchlich, ist aus der heutigen medizinischen <a href="Nomenklatur" title="Nomenklatur">Nomenklatur</a> aber in diesem Sinne vollständig verschwunden. Das Wort wird als medizinischer Fachterminus lediglich in einem anderen Zusammenhang, als <a href="K%C3%A4lteidiotie" title="Kälteidiotie">Kälteidiotie</a>, angewendet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Tollpatsch" title="Tollpatsch">Tollpatsch</a></li>

<li><a href="Covidiot" title="Covidiot">Covidiot</a> – Schimpfwort<sup id="cite_ref-dwds_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-dwds-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><a href="Idioten" title="Idioten">Idioten</a> – Spielfilm (1998)</li>

<li><a href="Idiotville" title="Idiotville">Idiotville</a> – Ort (Oregon, USA)</li>

<li><a href="Leben_mit_einem_Idioten" title="Leben mit einem Idioten">Leben mit einem Idioten</a> – Erzählung (1980)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Marie_Simon_(Philosophiehistorikerin)" title="Marie Simon (Philosophiehistorikerin)">Marie Simon</a>: <i>Idiot von <span lang="grc-Grek" class="Grek">ἰδιώτης</span>.</i> In: <i>Das Fortleben altgriechischer sozialer Typenbegriffe in der deutschen Sprache.</i> Hrsg. von <a href="Liselotte_Welskopf-Henrich" title="Liselotte Welskopf-Henrich">Elisabeth Charlotte Welskopf</a>. Akademie, Berlin 1981 (= <i>Soziale Typenbegriffe im alten Griechenland und ihr Fortleben in den Sprachen der Welt.</i> Band 5), S. 291–306.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size skin-invert-image" typeof="mw:File"><span title="Wikiquote"></span></span></div><b><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Idiot" class="extiw external" title="q:Idiot">Wikiquote: Idiot</a></b> – Zitate </div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Idiot" class="extiw external" title="wikt:Idiot">Wiktionary: Idiot</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-Gemoll-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Gemoll_1-0">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Wilhelm_Gemoll" title="Wilhelm Gemoll">Wilhelm Gemoll</a>, <a href="Karl_Vretska" title="Karl Vretska">Karl Vretska</a>: <i>Griechisch-Deutsches Schul- und Handwörterbuch</i>, Verlag Hölder-Pichler-Tempsky, 9. Auflage, ISBN 3-209-00108-1.</span>

</li>

<li id="cite_note-Parker-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Parker_2-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Parker, Walter C. (v86 n5 p344 Jan 2005). „Teaching Against Idiocy“, Bloomington: Phi Delta Kappan.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nzz.ch/geschichte/die-vielen-gesichter-der-dummheit-ld.1608417"><i>Die vielen Gesichter der Dummheit</i></a> in <a href="Neue_Z%C3%BCrcher_Zeitung" title="Neue Zürcher Zeitung">NZZ</a>, 9. April 2021</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Apologia, Heidelberger Ausgabe, 2, 21, 10; ähnlich in zwei Reden; der Ausspruch wird schon von <a href="Beda_Venerabilis" title="Beda Venerabilis">Beda Venerabilis</a> dem <a href="Ambrosius_von_Mailand" title="Ambrosius von Mailand">Ambrosius</a> zugeschrieben, Commentarius in librum Boetii de trinitate, PL 95, 394 B.</span>

</li>

<span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dwds.de/wb/Covidiot#wb-1"><i>Covidiot.</i></a> Bedeutung. <a href="Digitales_W%C3%B6rterbuch_der_deutschen_Sprache" title="Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache">Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache</a>,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 7. November 2023</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AIdiot&rft.title=Covidiot&rft.description=Covidiot&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.dwds.de%2Fwb%2FCovidiot%23wb-1&rft.publisher=%5B%5BDigitales+W%C3%B6rterbuch+der+deutschen+Sprache%5D%5D"> </span></span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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